Un processus de réappropriation
Notre société laisse en jachère une multitude de formes sociales : des sites industriels, bien sûr, mais également des imaginaires politiques, certaines pratiques et expériences du travail, des corps et des paroles...
De la même manière que les lieux restent vides et sans emploi, les mots, eux-aussi, sont vidés de leur emploi et de leur sens. D'où ce besoin de réinvestir la parole, les corps, les imaginaires...
Peut-être que le processus d'occupation traduit une capacité politique essentielle : la capacité de se réapproprier les lieux, les imaginaires, les corps - la capacité d'investir toutes ces formes-vides-sans-emploi que la société massifiée laisse en jachère derrière elle.
Ce texte a été publié in Nouveaux territoires de l'art, propos recueillis par Fabrice Lextrait et Frederic Kahn, édition Sujet/Objet, 2005, p. 212 à 214.
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Novembre-décembre 1995 : sujets et territoires du mouvement social
Le mouvement social de novembre et décembre 1995 s’est constitué ville à ville ; cette composition transversale et latérale est souvent sous-estimée, de façon compréhensible, de part l’importance globale de la revendication mais aussi, trop souvent à tord, par le fait d’un réflexe centraliste et totalisant toujours très prégnant dans l’analyse des luttes.
Ce texte a été rédigé en janvier 1996, dans la continuité immédiate de cette expérience de lutte.
Il a d’abord été publié dans la revue Futur antérieur, n°33-34, 1996, p. 113 à 125 (Les archives de la revue Futur antérieur sont accessibles sur le site multitudes.samizdat.net).
Il a été repris dans le recueil "Mutations des activités artistiques et intellectuelles", éd. L’Harmattan, 2000.
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Des citoyens indésirables. Arrêtés anti-mendicité et nouvel hygiénisme urbain
Ce texte (présenté ici dans une version remaniée) a été rédigé en 1996 lors de la première "vague" des arrêtés anti-mendicité. Cette logique d'exclusion urbaine s'est poursuivie dans les années suivantes et chaque été a vu réapparaître son lot d'arrêtés anti-mendicité.
Il nous paraît avoir conservé toute son actualité.
Le texte a d'abord été diffusé comme prise de position de l'association "Place publique". Il a bénéficié des nombreuses discussions que nous avons eues avec Pierre Buisson.
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